世界遺産 アンコールワット展 ＠日本橋三越 新館

今日は麹町でヨガの後、日本橋三越で開催されている 「世界遺産　アンコールワット展　アジアの大地に咲いた神々の宇宙」へ（2009/12/27-2010/1/18）。
シハヌーク・イオン博物館から、日本初公開となる、上智大学が発掘した仏像１１点と、プノンペン国立博物館から、カンボジア版、ヒンドゥーの神々や仏教の仏像など５６点、合計６７点が展示。
カンボジアのアンコールワットには行ってみたいけれども、なかなか機会がないので、非常に嬉しい

とりわけ、仏像は、このあいだ、奈良でいろいろ仏像をみてきたばかりで、カンボジア版の仏像と比較して見ることができ、なんというタイミングの良さよ！

６世紀のプレ・アンコール期の、「濡れた法衣をまとう仏陀立像」は、腰、左膝を曲げ、ゆるやかなＳ字の立ち姿。奈良では、東大寺の大仏にみられるような、座った仏陀像が印象に残っていたので、とても新鮮。

仏陀の坐像も、ヘビの姿のナーガ神がトグロを巻いて、その７つの頭を大きく広げて仏陀の頭を守っているものあり、そして、その髪は、「王冠髪飾り」と「頂髷」とが、まるでツバのある帽子を被っているように見えるものあり、いずれのお顔もカンボジア版。

目を閉じ瞑想している仏像の姿などもたくさんあって、美しい尊顔の禅定するプラジュニャーパーラミター （般若波羅密多菩薩）、ローケーシュヴァラ（観世音菩薩）、そして、ジャヤヴァルマン７世の尊顔（頭部）（12世紀末～13世紀初頭）には特に心惹きつけらた（写真右）。

そして、ヒンドゥーの神々など （ブラフマー神（梵天）、ヴィシュヌ神、シヴァ神、ヤマ、ガルダ（神鷲）等々）、インド哲学、ヴェーダの勉強会でも、たびたび話題にのぼっていたし、本も読んでいたので、「こんなお姿をしていらしたのか」と、格別な思いで見ることができたのも非常に良かった。

そして、ここで展示されていた阿修羅は、ここでは悪人のアスラ像。 興福寺の阿修羅とは全く違う・・・。

２００１年、１０年以上にわたる考古発掘実習のすえ、地中から２４７体もの仏像が発掘された、上智大学アンコール遺跡国際調査団の話。
そして、三島由紀夫がアンコールを訪れ、戯曲を書いた話。
１７世紀にアンコールワットを参詣した日本人がいたことが、アンコールワットの落書きからわかった話等々、興味を惹かれる話もいろいろ紹介されていた。

三越カードで無料だったのも嬉しかったし(^^ゞ、見応えのある展覧会で、行ってみてとても良かったです。
いつかは、アンコールワットにも行ってみたい （憧れ）